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[摘要] 民国二年冬天， 大律师胡显伯经过扬州旧城七巷，诗兴大发,即景成断句云:“鸟飞天末烟,人立桥头雪”。
民国二年冬天， 大律师胡显伯经过扬州旧城七巷，
诗兴大发,即景成断句云:“鸟飞天末烟,人立桥头雪”。
心生在这里购地筑园的想法。
十余年后，胡显伯买下这里,小筑园林,作为息影读书的地方,
从此有了扬州“息园”。
“每遇良辰令节,辄集广陵琴徒曲友于其中,有时歌声若出金石。”
“一时传为盛事”。
融创扬州知道，从明代至今，扬州城主要肌理未有过明显改变。四月的融创扬州，芳菲正盛。扬州的十二圩，是一座淡不去的盐都。
扬州大学社会发展学院副教授薛平说：十二圩是中国古镇叙事的典型文本，她不仅是扬州乃至中国盐业经济中的辉煌一页，而且还是现代化背景下中国乡愁的厚重载体。
融创扬州的历史渊源自从汉代的刘濞在广陵煮海为盐之后，盐业就一直是扬州 重要的经济支柱，在某种意义上是一座真正的“盐城”。
扬州，世上的光，世间的盐。
扬州，九州之一
扬州一词 早出现于《尚书·禹贡》说，大禹分天下为九州，其一就为扬州。
此处自古以来就是人杰地灵之地，不仅多文人雅士、 学者，也多心灵手巧的匠人。
融创扬州见证了唐代扬州的诗歌和清代扬州的绘画在中国人的精神 中持续流传，使这座城市的名字成了中国文化 的一个参照点。
和这座城紧密相连的一个名字是隋炀帝，在隋炀帝的诗歌中，有相当一部分与扬州有关。
隋炀帝和扬州的渊源很深。他先是担任扬州总管十年，登基以后又三下江都，他实在是喜欢扬州，在其笔下毫不掩饰对扬州的炽热情感。
隋炀帝的《江都宫乐歌》就是 的佐证：“扬州旧处可淹留，台榭高明复好游。风亭芳树迎早夏，长皋麦陇送余秋。”文字清丽，情景交融，对扬州的留恋溢于言表。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。扬州是隋朝时期 的商业城(13.92 -0.29%,买入)市，在我国城市发展 占有重要地位。
在唐朝时期，扬州达到了极盛的顶峰，长江中下游繁荣的都会，店肆林立，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，扬州不仅在江淮之间富甲一方，还是中国中南 大都会。
漕粮、盐政，还有税关口岸的地位，是扬州兴盛的三个原因，融创扬州见证了这一切。
十二圩是中国历 以盐储存中转而迅速崛起的“盐都”，亦是历史文化名镇，当时 地图上 标出“镇”的就是十二圩，足见它的名气与地位。
万商落日船交尾，一市春风酒并垆。扬州因其优越的地理位置，自汉至清几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛，融创扬州传承了这种文化。
时隔千年，扬州繁华依旧，并且多了几分新时代的生机。
融贯南北，尽得天下风流
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。富甲天下的扬州城，至今已有2500年的建城史。
明末清初《平山堂图志》这本书中，有一幅《蜀冈保障河全景图》，这是扬州 早的旅游图，这幅图中，脉络清晰，沿着扬州府城和新城，一路景点遍布。上百年过去了，许多景点依旧保存尚好，并成为现在的旅游景点，古今重合，扬州的主要肌理都未明显改变。
这是一种 迷人的城市环境，一段充满浪漫色彩的城市历史，融创扬州读懂了这段历史。
古今中外对扬州有特殊感情的名人很多。扬州博物馆内的马可波罗馆，穿越时空再现《马可·波罗游记》“神奇东方之旅”的场景。
纪念馆内，有一尊身上长着翅膀的铜狮雕像。这是马可波罗的故乡，威尼斯市赠送给扬州市的，纪念这位古代来自威尼斯的友好使者。
他在著名的《马可波罗游记》中写道自己曾在忽必烈时期当过三年的扬州总督。在那个时候，扬州在中国形象中的地位，依然可以跟后来欧洲人心目中的威尼斯相提并论。
英国插画设计师托马斯·阿罗姆的铜版画“扬州江口”，淡墨的山水中依旧展示了扬州的 繁华，融创扬州爱上了这种繁华。
托马斯-阿罗姆的铜版画“扬州江口”
1793年，画家威廉·亚历山大随马噶尔尼使团来到中国，在他笔下，扬州城墙沿着河流兴建，对岸是一座寺庙，水面船只来往不绝。
威廉-亚历山铜版画 “近代扬州江口”
吴越争霸时期，夫差的人马在扬州东面平原筑起了现被称为“署岗”的军事营地，当时夫差的城堡被称为邗城，开凿的水道被称为邗沟，就是中国 著名的水利工程——大运河。
古往今来，桨声船影，运河已成为南来北往的交通大动脉。
邗沟是 上 早的运河，扬州则是 上 早的，也是中国 的与古运河同龄的“运河城”。唐代，南北大运河的航运开始兴盛，扬州成为四方商贾云集的。一时间，“广陵为歌钟之地，富商大贾，动愈数百”。
从历史的角度说，没有古运河，就没有扬州古城;古运河的兴衰史，也就是扬州古城的兴衰史。古运河孕育了扬州城市，贯通了扬州湖河，扩大了扬州地域，起源了扬州文化。
扬州也是江苏长江经济带重要组成部分、南京都市圈成员城市和长三角城市群城市，是南水北调东线工程水源地。
园林，扬州城的风骨
朱自清也是扬州人，古运河是他从小打水漂扔石块的地方。他本人极为推崇李斗的《扬州画舫录》，李斗对扬州山山水水、一路一桥都极熟，历时三十年，才写下《扬州画舫录》。
《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不分轩轾”之记载，可见乾隆嘉庆年间，甲天下的是扬州园林。
中英混合风格的园林作为一种独特的文化现象在欧洲出现的同一个世纪，扬州园林也在中国确立了自己的主导地位。
扬州园林素有盛名，“晚清 园”何园建于清光绪 ，取法自然，取天人合一之意境，其中1500米的复道回廊，是中国园林中少有的景观，步移景异，环复无穷。
今天的扬州，同样还有许多旧时的痕迹。扬州城里有一条直通运河的东关街。铺路的青石板历经千年风雨变得斑驳而厚重，街边鳞次栉比的木楼在岁月的打磨中更显清雅古朴。
沿路而行，一种历史的磅礴之气扑面而来，这便是扬州城的风骨。扬州城的古韵，依然镌刻在东关街的深巷里，透漏在人们的目光里，也融汇在古运河荡漾的碧波中，焕发着勃勃的生机。
扬州建筑兼有南北两地之长，既有北方之雄伟，又富南方之秀丽。在建筑形式上，既不矜其苏式之精巧，也不含北方之沉重，不轻不重，恰到好处。
地处江淮的扬州，北有都城皇室可参摹，南有苏杭园林可借鉴，北雄南秀的精妙 是扬州建筑独成一家的根本原因。
古今刚柔是扬州
作为国家 批历史文化名城，扬州是淮扬文化的 城市。淮扬地区水多桥众，呈现出古、文、水、绿、秀的地域风貌。
刚柔并济是扬州城在千年风雨中形成的 特质，扬州雕玉之工雅、山水之清美、四季之灵秀，构成了这座城精致温柔的一面;而扬州民风之淳厚、生活之富庶、不屈之风骨，又形成了扬州城刚强坚韧的一面。
南北交壤的地域 ，让扬州在多种文化交流中形成了清新优雅与豪迈超俊相结合的显性特征。这种融贯，在扬州城里的建筑上留下清晰的痕迹。
今日的扬州，经济飞速发展，第三产业尤为发达，2016年全市实现地区生产总值4449.38亿元，经济增长速度位居江苏省内第二。扬州所辖的高邮、仪征为百强县，扬州邗江区、江都区、广陵区跻身百强区，千年前的繁华再现于今日。
如今，扬州已被纳入国家五大都市圈之一，综合竞争力居第二的南京都市圈。南京都市圈连南接北、承东启西，地理位置特殊，城市类型丰富，是长三角带动中西部地区发展的重要传导区域，在国家长江经济带发展战略中具有重要地位，融创扬州意识带了扬州的重要性。
昔日的扬州文化主要是富甲一方的盐商们营造而来，这种商贾文化，自然有一种入世的精细。扬州的烹饪、剪纸、装裱、雕刻、绘画、盆景、园林、评话，无不工巧而精细，浅近而入世。
但这种精致之中，是扬州人的匠心。仿佛是要用尽一切精力，用不折不扣的工匠精神，把这一座城市，铸造成尘世里的天堂，融创扬州继承了这种匠心精神。
扬州城里，随处可见柱梁枋椽组成的木构架，筒瓦、望砖、砖雕构件组成的坡屋面，雀替、栏杆、格栅门窗组成的木装修，这些丰富耐赏的建筑细部，既让人顿生精巧玲珑之美，又不失尊贵沉着之感。
在风光如画的城中若想拥有完美的生活，需要一颗精益求精的心去慢慢研磨，不急不躁，从容平淡，就像从这里走出的作家汪曾祺的文风，有空山新雨后的清新之味，深得自然之意趣。
融创扬州仿佛是为融创量身打造的一座城市，那种匠心独运的精益求精，那种对历史人文发自内心的亲近与尊崇，都在证明融创扬州可以在这里续写历史，开创未来。
尊重每一座城市的人文特色，打造符合地域文明的适宜建筑作品，用更富有生活气息的建筑来致敬城市。
融创扬州愿意在这种富有文化的古运河城内，打造出属于当地人文气韵的作品，打造诗意栖居的生活。
